Monday, December 28, 2015

India International Centre - the Den of Parasitic Liberal Snobs

Read this first person account to know the snobbery and hypocrisy of slavish intellectuals.
Sumeet Saxena
13 hrs
An Eye opener
B. Jeyamohan is one of the most influential contemporary, Tamil and Malayalam writer and literary critic from Nagercoil
This is the translation of his article:
"Intolerance"
I learnt the meaning of “Power” when I visited Delhi in 1994 to receive my Sanskriti Samman award and stayed for two days in India International Centre. I did have some familiarities with Information and culture ministries. However, IIC is the place where “Power” is served on a gold plate.
IIC is located in a peaceful and luxurious bungalow with lawns, high class food and drinks, quietly moving waiters, the butter English spoken without the upper lip moving, lipsticked women gracefully adjusting their hair, the elegant welcome given to the inner circle members with signs and hugs without making any noise!
I have stayed in many star hotels later. But I have never seen anywhere the luxury and comfort of IIC.
IIC was established and funded by the Indian government as an independent body to promote arts and free thinking. If my memory serves me right, Dr. Karan Singh was also its head. I saw him in that evening.
I saw every intellectual that I had known through my reading of English language magazines. U R Ananthamurthy was staying there for almost four years almost as a permanent fixture. Girish Karnad was staying for a few days. Writers, journalists and thinkers such as Pritish Nandi, Makarant Parajpe, Shobha De were seen everywhere in the Centre.
It was true that I was overwhelmed that day. Arunmozhi (my wife) ran to Girish Karnad on spotting him and was thrilled to introduce herself to him. I was told that Nayantara Sehgal used to come there on daily basis to have a drink. I saw her that day too. I realized that the two other individuals who were given the award along with me, Rajdeep Sardesai and Anamika Haksar were regulars there.
They wear rough Kolkata kurtas and Kolhapuri chappals. Wear small glasses. Women in pure white hair and khadi saris. One of them, they said, was Kapila Vatsyayan. They said, Pupul Jayakar will also come. Wherever you turn, there were literary talks and art discussions.
That pomp kind of unnerved me. The ultra high intellectualism seen there somewhat alienated me. Venkat Swaminathan, who saw me the next day, immediately recognised my sense of discomfort. He said, "Hey, three fourth of this crowd is just a perfect horde of crows (the Tamil equivalent of psychophants). The snobs that make their living are draw their power by licking the boots of power centres. Most of them are mere power brokers. At best you may find one or two artists who you will really respect. And they can't bear this atmosphere for too long and will just run away.
But these are the people who decide what is culture for this country. They can talk about every thing in the world for one hour in colourful English with the right number of jargons. But on the 61st minute, the colour will start fading. Actually they don't know any thing in the real sense. Almost all are like the little boxes we find in attics which held hing a long time back", said Venkat Swaminathan.
Everyone will have four or five trusts in the name of Service Organizations or Cultural Organizations. They will be flying from one conference to the other. Once given accommodation in a government bungalow, they can never be removed from there. In Delhi alone this crowd has illegally occupied about 5,000 bungalows. There is another Power Centre similar to this in Delhi which is called the JNU. It is the same story there too.
Can't the government get rid of them?", I asked. He said, "normally governments do not think in that line. Because this crowd has stuck itself from the time of Nehru. They support each other. Even if some IAS officials try, they will fall at the right feet and escape".
"There is one more thing added to it" said Venkat Swaminathan. "Not only were these people just parasites, they also derive great power by showing themselves as progressive leftists. Did you notice it?". I said "Yes" with an amazement.
They are known throughout the world through the numerous seminars they attend. They are highly networked. Journalists around the world seek their opinion on whatever happens in India. They are the people who gave a leftist mask to the Congress Government. If you look at it that way, the amount spent on them is quite low”, he said. They are the trolls sitting on the head of India and nobody can do anything to them. They decide what is art or culture or thought of India.
I have often been to IIC with my Malayalam journalist friends. For them, this is the place to pick rumours and convert them in to news. They know there are no secrets as the day wears out and the spirits rise higher and higher in the head.
But I can only pity those people who engage in to political debates based on the supposedly rare gems of wisdoms dished out by these “intellectuals” through the middle pages of English newspapers. These intellectuals never actually know the real politics. They just shout on the basis of the superfluous knowledge and stand points, with the prime space enable by the network. That’s all.
Long time back when I wrote about this Circle, I had mentioned that Barkha Dutt is none but a power broker, my own friends fought with me for degrading a “progressive fighter”. Fortunately for me, within a few days, the brokering she did with Tata leaked out through the Nira Radia tapes. (Incidentally, what happened to that case, does any body know?). But even those stark revelations could not bring down Barkha Dutt from her exalted pedestal even for a month. That is the kind of power they have.
But now, for the first time in the history of independent India someone has dared to touch this power circle. Warnings were circulated at the lower level for the last about 6 months. Last week the Culture Ministry decided to send a notice to them. This, perhaps, is the reason for these intellectuals to suddenly flare up against “intolerance”.
For example, painter Jatin Das, father of actress Nandita Das is occupying a large government bungalow at one of the premium locations in Delhi free of cost for many years. Government has sent an eviction notice to him. This is the real reason for Nandita Das strongly speaking about intolerance in television channels and writing in English newspapers (all diligently carried by the network).
Even for a man as strong Modi, I think he has touched a wrong nerve. These elements are too powerful. They can destroy India through the media worldwide. They can create a picture that rivers of blood are flowing in India. They can make businessmen around the world to halt. They can wreck the tourism industry. The truth is there is no other power centre like this in India. Tolerating them is unavoidable for India. And Modi’s intolerance of them is extremely dangerous – not only for him but for the country itself. "

Friday, December 25, 2015

National Culture

The claim to a national culture in the past does not only rehabilitate that nation and serve as a justification for the hope of a future national culture. In the sphere of psycho-affective equilibrium it is responsible for an important change in the native. Perhaps we haven't sufficiently demonstrated that colonialism is not satisfied merely with holding a people in its grip and emptying the native's brain of all form and content. By a kind of perverted logic, it turns to the past of the oppressed people, and distorts, disfigures, and destroys it. This work of devaluing pre-colonial history takes on a dialectical significance today. - FRANTZ FANON

Thursday, December 24, 2015

Ancient India’s liberated women: In classical times India was more egalitarian than the West – at least in women’s education - TOI Blogs

Ancient India’s liberated women: In classical times India was more egalitarian than the West – at least in women’s education - TOI Blogs:



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कृष्ण कल्पित / कल्बे कबीर की कल्पना या इतिहास

राजा को सुबह उठते ही यवन कन्या के दर्शन करने चाहिये यह शुभ होता है
सम्राटों को यह सलाह कौटिल्य ने अपनी क़दीमी-कालजयी किताब 'अर्थशास्त्र' में दी है
उस ज़माने में राजदरबारों में दासियाँ और नर्तकियां यूनानी होती थीं जिसके हवाले संस्कृत-नाटकों में प्रचुर मिलते हैं
भारत से यूनान मसाले और दूसरी चीज़ें जाती थीं और बदले में भारतीय बन्दरगाहों पर गाने वाले लड़के और सुंदर यूनानी युवतियां उतरती थीं
चन्द्रगुप्त मौर्य की जीवन-शैली पर लिखते हुये मेगस्थनीज लिखता है कि उसका खाना यवनियां पकाती थीं और उसे शराब भी पेश करती थीं और जब चन्द्रगुप्त शिकार खेलने जाता था तो शस्त्रधारी यवन युवतियां उसे घेरे रहती थीं जो उसके शस्त्रों की देखभाल भी करती थीं
एक यूनानी दस्तावेज़ के अनुसार पाटलिपुत्र के राजा बिन्दुसार ने एक-बार एंटीओकस को लिखा :
हमें मीठी सुगन्धित शराब अंजीर और एक यूनानी मिथ्यावादी तर्कशास्त्री ख़रीदकर भेज दो
एंटीओकस ने उत्तर में लिखा :
अंजीर और शराब भेज देंगे लेकिन यूनानी क़ानून में तर्कशास्त्री की बिक्री की अनुमति नहीं है
और जवाहर लाल नेहरू ने 'डिस्कवरी ऑफ़ इंडिया' में इस बात का संकेत किया है कि भारतियों ने समलैंगिक सम्बंधों की भी प्रेरणा यूनानियों से ली यूनानी साहित्य से पता चलता है कि वहां इसे सामाजिक मान्यता थी जबकि भारत में समलैंगिकता को बुरा समझा जाता था फ़ारसी साहित्य का माशूक़ भी युवक ही होता था
यवनिका यूनानी कपड़े से बने पर्दे को कहा जाता था इसके आगे कुछ नहीं लिखकर बस इतना लिखता हूँ
यवनिका-पतन !

Monday, December 21, 2015

‘These left thinkers have destroyed the intellectual life’ - Roger Scruton

‘These left thinkers have destroyed the intellectual life’ | spiked: "Scruton has been the bête noire of British left intellectuals for more than 30 years, and gives them another beastly mauling in his new book Fools, Frauds and Firebrands: Thinkers of the New Left. It is a tour de force that, the introduction concedes, is ‘not a word-mincing book’, but rather ‘a provocation’. In just under 300 pages he Scruton-izes a collection of stars, past and present, of the radical Western intelligentsia – the likes of Eric Hobsbawm and EP Thompson in Britain, JK Galbraith and Ronald Dworkin in the US, Jurgen Habermas, Louis Althusser, Jacques Lacan and Gilles Deleuze in Europe. An expanded and updated version of his controversial Thinkers of the New Left (1985), the book ends with a new chapter entitled ‘The kraken wakes’ dealing with the ‘mad incantations’ of Alan Badiou and the left’s marginally newer academic celebrity, the Slovenian Zizek."



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In Defence of Gossiping

The Novel’s Evil Tongue - The New York Times: The "garrulous serpent was no liar when he told Eve the secret of the Tree of the Knowledge of Good and Evil. Eat of it, he whispered, and “your eyes shall be opened, and ye shall be as God, knowing good and evil.” Ever since Genesis, no story has been free of gossip, and how unreasonable it is that gossip has its mischief-making reputation. Had Eve not listened, had she been steadfast in the face of so unverifiable a proposition, what barrenness! Eden would still be what it was, a serene and tedious nullity, a place where nothing happens: two naked beings yawning in their idleness, innocent of what mutual nakedness might bring forth. No Cain and Abel, then no crime novels and Hitchcock thrillers. No Promised Land, then no Young Men From the Provinces setting out on aspiring journeys. No Joseph in Egypt, then no fraught chronicles of travail and redemption. In the absence of secrets revealed — in the absence also of rumor and repute and misunderstanding and misdirection — no Chaucer, no Boccaccio, no Boswell, no Jane Austen, no Maupassant, no Proust, no Henry James! The instant Eve took in that awakening morsel of serpentine gossip, Literature in all its variegated forms was born."



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Tuesday, December 15, 2015

Sunday, December 13, 2015

Tuesday, December 8, 2015

languagehat.com : Mancunianisms.

languagehat.com : Mancunianisms.: Spice up your conversation with such words. :-)







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महात्मा के 'अंतरात्मा रक्षक' - चक्रवर्ती राजगोपालाचारी: 10 दिसंबर 1878- 25 दिसंबर 1972

Image result for C Rajagopalachariचक्रवर्ती राजगोपालाचारी, जिन्हें राजा जी और सी.आर. नाम से भी जाना जाता है, भारतीय राष्ट्रीय आंदोलन के ऐसे नेता थे जिन्हें महात्मा गांधी स्वयं अपनी अंतरात्मा के रक्षक कहते थे। उनका जन्म मद्रास के सलेम ज़िले के थोरापल्ली में एक गरीब ब्राह्मण परिवार में 10 दिसंबर 1878 को हुआ था। वे अत्यंत तीक्ष्ण बुद्धि के थे। मद्रास और बंगलौर में अपनी शिक्षा-दीक्षा पूरी करने के बाद 1900 में उन्होंने वकालत शुरू की और कुछ ही दिनों में उनकी गिनती सफलतम वकीलों में होने लगी। वे लोकमान्य बाल गंगाधर तिलक के समर्थक थे और तिलक के समर्थन में उन्होंने कांग्रेस में भाग लिया। कांग्रेस के कलकत्ता अधिवेशन में भी उन्होंने तिलक का समर्थन किया। तिलक, गोखले, बी एस सुब्रमनिया अय्यर और सुब्रमनयम भारती के संदेशों ने उन्हें राष्ट्रीय आंदोलन में कूद पडने के लिए प्रेरित किया। उन्होंने होमरूल आंदोलन में भाग लिया और 1921-22 में वे कांग्रेस के महासचिव रहे।
राजा जी महात्मा गांधी से बहुत प्रभावित थे, और उन्हें 'मुक्तिदाता' मानते थे। सरदार पटेल से राजा जी की गहरी दोस्ती थी। राजा जी अत्यंत तीक्ष्ण बुद्धि के राष्ट्रवादी थे, परंतु दक्षिण भारत में ब्राह्मण विरोधी मुहिम के चलते कुछ नेता राजा जी का विरोध करते थे। सरदार पटेल का गुस्सा उबल पडा। उन्होंने कहा: " आप ब्राह्मणों से ईर्ष्या क्यों करते हैं? उन्होंने आपका क्या बिगाडा है? क्या आप महा-ब्राह्मणों (अंग्रेज़ों) द्वारा आप दोनों को फुँचाए गए नुकसान से बेखबर हैं? वे 5,000 मील से अधिक दूर से आकर ब्राह्मण बन बैठे हैं। सुबह और शाम आप उनकी खुशामद करते हैं और उनकी पूजा करते हैं। क्यों आप महा-ब्राह्मणों के विरुद्ध संघर्ष नहीं करते?" सरदार का गुस्सा राजा जी जैसे प्रतिभाशाली देशभक्त के रास्ते में पैदा की गई वाधाओं के चलते उबल पडा थ।
1919 में गांधी जी मद्रास में राजा जी के साथ ठहरे थे। इसी समय गांधी जी के मन में असहयोग आंदोलन का विचार आया।
राजा जी ने असहयोग आंदोलन में भाग लिया और वकालत छोड दी। डांडी यात्रा के समय राजा जी 100 स्वयंसेवकों के साथ त्रिचुरापल्ली से वेदारण्यं की यात्रा पर गये। गांधी जी की अनुपस्थिति में राजा जी ने यंग इण्डिया का संपादन किया।
राजा जी के विरोध के चलते सी आर दास और मोतीलाल नेहरू के काउंसिल प्रवेश के विचार को गया कांग्रेस ने अस्वीकार कर दिया। 1937 में जब प्रांतों कांग्रेस की सरकार बनी, तब राजा जी मद्रास के मुख्य मंत्री बने।
गांधी जी के प्रति अपार श्रद्धा होने के बावजूद रा जी अपने लिए स्वयं सोचते थे। उन्होंने यह अनुभव किया कि बिना विभाजन के भारत को स्वतंत्रता मिलने वाली नहीं है। उनके इस विचार के चलते उन्हें कांग्रेस छोडना पडा। परंतु अंततः राजा जी की बात ही ठीक निकली। स्वतंत्रता-प्राप्तिके बाद सांप्रदायिक हिंसा की आग में जल रहे बंगाल की स्थिति सुधारने के लिए उन्हें बंगाल का राज्यपाल बनाया गया। माउंट्बैटेन के बाद राजा जी भारत के गवर्नर-जेनरल बने। गवर्नर-जेनरल बनने वाले वे प्रथम और अंतिम भारतीय थे। बाद में वे भारत सरकार के गृह मंत्री भी बने।
राजा जी ने महाभारत, रामायण, वेदांत, गीता, उपनिषद आदि पर कई पुस्तकों की रचना की। उनके ग्रंथ अप्रतिम हैं। अपनी इन अमर कृतियों को दुनिया के लिए छोड कर 25 दिसंबर 1972 को राजा जी अपनी अंतिम यात्रा पर निकल पडे।
पटेल के शब्दों में राजा जी एक अंतरराष्ट्रीय हस्ती थे। गांधी जी के शब्दों में " राजा जी मेरे सबसे पुराने मित्रों में से हैं और मेरे विचारों और कार्यों के सर्वोत्तम प्रतिपादक के रूप में वे जाने जाते हैं। मैं जानता हूं कि 1942 में वे मुझसे असहमत थे। सार्वजनिक रूप से उन्होंने इस असह्मति की घोषणा की जिसके लिए उनका सम्मान किया जाना चाहिए। वे एक महान समाज सुधारक हैं, जो अपने विश्वास के अनुसार काम करने में कभी डरते नहीं हैं। उनकी बुद्धिमत्ता और ईमानदारी संदेह के परे हैं।"
उनके योगदान को ध्यान में रखते हुए उन्हें भारत का पहला भारतरत्न प्रदान किया गया।
कूई आश्चर्य नहीं कि नेहरू और कांग्रेस की नीतियों से असहमत होने पर 1959 में उन्होंने स्वतंत्र पार्टी की स्थापना कर ली और 'स्वराज्य' नाम की पत्रिका का प्रकाशन आरंभ किया। राजा जी के विचार आज की दुनिया और भारत के शासकीय विचार हैं।
राजा जी की कृतियाँ
राजा जी मूलतः एक बौद्धिक थे। उन्होंने तमिल और अंग्रेज़ी में कई रचनाएं की। 1951 में उन्होंने महाभारत, 1957 में रामायण का संक्षिप्त संस्करण निकाला। 1955 में उन्होंने कंबन रामायण का अंग्रेज़ी अनुवाद किया था। 1965 में उन्होंने थिरुकुराल का अंग्रेजी अनुवाद किया। उन्होंने भगवद गीता, उपनिषद, सुकरात, मार्कस औरेलियस पर अंग्रेजी में पुस्तकें लिखीं। उन्हें उनके तमिल लेखन के लिये1958 में साहित्य अकादमी पुरस्कार दिया गया। अपने साहित्यिक योगदान को राजा जी सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण योग्दान मानते थे। 1958 में भरतीय संस्कृति के प्रचार-प्रसार के लिए उन्होंने 'भारतीय विद्या भवन' की स्थापना की।
राजा जी बहुमुखी प्रतिभा के धनी थे। वे कृष्ण-भक्त थे और भक्ति गान की रचना की। राजा जी द्वारा रचित और एम एस सुब्बलक्ष्मी द्वारा गाया स्तोत्र 1967 में संयुक्त राष्ट्र संघ की महासभा में प्रस्तुत किया गया था।

Saturday, December 5, 2015

Across the aisle: How to lose a friend and alienate people - P. Chidambaram

Across the aisle: How to lose a friend and alienate people | The Indian Express:



'via Blog this'The Nepali Congress party was seen as a sister organisation of the Indian National Congress with shared political values. The Communist Party of Nepal had close ties with the Communist Party of India and, later, with both the CPI(M) and the CPI. - See more at: http://indianexpress.com/article/opinion/columns/across-the-aisle-how-to-lose-a-friend-and-alienate-people/#sthash.lgqORHnt.dpuf


Wednesday, November 25, 2015

On November 26, 1949, " We, the people of India" decided to " Adopt, Enact, And Give To Ourselves" this Constitution. How we arrived at a consensus on the Constitution?

The ideal of consensus is the most democratic of standards.... The Indian cultural tradition, rich, deep, and undogmatic, has been able to absorb the most advanced intellectual concepts. Indian intellectuals were able to meet the early representatives of European culture on equal terms. They easily mastered both the philosophy and practice of modern government...
The Indians' sense of their rich cultural heritage, their record of professional achievement in the arts and sciences of the modern world, and their faith in their ability to go govern themselves, combined to give them a national maturity that allowed a reasoned approach to the creation and working of government. Equipped with the basic qualifications, attitudes, and experience for creating and working a democratic constitution, Indians did not default their tryst with destiny.
Granville Austin, The Indian Constitution- Cornerstone of a Nation, OUP,1966, p. 330

Sunday, November 22, 2015

Quotes

Joseph Roux - "A fine quotation is a diamond on the finger of a man of wit, and a pebble in the hand of a fool." 
We should feel sorrow, but not sink under its oppression. - Confucius
Mark Twain - "Get your facts first, and then you can distort them as much as you please."

The wisdom of the wise, and the experience of ages, may be preserved by quotation.

 For many men, the acquisition of wealth does not end their troubles, it only changes them. - Seneca

Let not your mind run on what you lack as much as on what you have already. - Marcus Aurelius 
What we obtain too cheap, we esteem too lightly. - Thomas Paine
Learning without thought is labor lost; thought without learning is perilous. » Confucius

If people never did silly things nothing intelligent would ever get done. - Wittgenstein 
« Nothing is void of God, his work is everywhere his full of himself. » Seneca









The superior man is modest in his speech, but exceeds in his actions. – Confucius









« Men create gods after their own image, not only with regard to their form but with regard to their mode of life.- Aristotle



Never close your lips to those whom you have opened your heart. - Charles Dickens 
Euripides -  Talk sense to a fool and he calls you foolish.
Akira Kurosawa - In a mad world only the mad are sane.





Monday, November 16, 2015

Kanak Niti and the Nepalese Foreign Policy

The Kings of Nepal had their training in the tradition of ancient Indian Kings. King Mahendra, the architect of contemporary Nepalese policies ( and a true follower of his illustrious ancestor Prithvi Narayan Shah, who considered Nepal as a gourd between between two rocks ), is said to have thoroughly read and valued the three great Indian classics - the Hitopadesh, the Panch Tantra and the Raghuvamsa. However, it was the Kanak Niti, which seems to have influenced the King immensely.
  There is a fable in the Kanak Niti, relevant for understanding Nepal's perception of its position in regard to India and China. The fable briefly told runs like this:  There was a flood. A cobra, a scorpion and a bull-frog were marooned on high ground. The cobra wanted to swallow the frog. But in between them was the scorpion sitting with its raised sting. It held back the cobra. The frog wanted to bite off the sting and chew up the scorpion. The hiss of the cobra frightened it. The balance of terror made possible what was an uneasy survival. ( Y G Krishnamurti, His Majesty King Mahendra Bir Vikram Shah Deva - An Analytical Biography, Bombay, n.d., p. 29 cited in Raj Kumar Jha, The Himalayan Kingdoms In Indian Foreign Policy, Maitryee, Ranchi, 1986, pp. 10-11)Of course, the moral of the fable is obvious.
But the contemporary Nepalese leadership has to realise that the times have changed.

Saturday, November 14, 2015

The Origins of Caste System

Despite Bihar ridden with caste, a genetics study suggests that ancient India had no such social stratification

READ MORE ON » Sunday ET | PMO | Nitish Kumar | Lalu Yadav | Genetic Study of 2013 | DNA | Bihar po .. 

Monday, November 9, 2015

‘Historical Amnesia’ has led to forgotten achievements of Muslim culture | Ancient Origins

‘Historical Amnesia’ has led to forgotten achievements of Muslim culture | Ancient Origins:



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Was the first University esblished in the later half of Ninth century?

A Mind of One's Own | Dissent Magazine

A Mind of One's Own | Dissent Magazine: "conventional wisdom becomes conventional because it is right. Perhaps blandly so, perhaps inoffensively so—but perfectly accurate insofar as it captures truths we deem acceptable by some general (if mysteriously agreed upon) consensus. But beginning in the late 1960s, a swelling chorus of feminist intellectuals took the kind of mainline wisdom that Brooks and this extended fraternity of popular wisdom writers champion today as their enemy. They viewed the knowing self, the self-reliant self, and even the ironic self-effacing self, as ideologies of female oppression, not ideals worthy of emulation."



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Thursday, October 29, 2015

एक भारत के शिल्पी:सरदार बल्लभभाई पटेल : 1875-1950 : साम, दाम, दण्ड, भेद के मूर्तरूप

कहावत है कि कुछ लोग महान पैदा होते हैं; कुछ महानता अर्जित करते हैं; कुछ पर महानता थोप दी जाती है। भारतीय राजनीति के लौह-पुरुष के रूप मे विख्यात सरदार बल्लभभाई पटेल ने अपनी राष्ट्रभक्ति , संगठन की विलक्षण क्षमता, उद्देश्यों के प्रति समर्पण, दृढ इच्छा-शक्ति और सूझ-बूझ के चलते अपने लिए उस प्रकार की महानता अर्जित की, जो उन्हें बिस्मार्क, मैज़िनी, गैरिबाल्डी और कैवूर की श्रेणी में ला खडी करती है। यदि हम भारत की परिस्थिति को ध्यान में रखते हुए मूल्यांकन करें तो सरदार पटेल इन सबसे अधिक महान थे।
बल्लभभाई का जन्म गुजरात के नदियाद के करमसाड के एक निम्न-मध्यवर्गीय कृषक परिवार में हुआ था, जिसमें शिक्षा की परंपरा नहीं थी। उनकी जन्म-तिथि के विषय में उनके मैट्रिक के सर्टिफिकेट पर ही निर्भर करना पडता है, जिसमें उनकी जन्मतिथि 31 अक्टूबर 1875 अंकित थी। बल्लभभाई झावेरभाई पटेल अपने पिता के 6 बच्चों में एक थे। कहते हैं कि उनके पिता झावेरभाई ने 1857 की क्रांति में भाग लिया था। बल्लभभाई का बचपन अपने खेतों में काम करते बीता। 22 वर्ष की आयु में उन्होंने मैट्रिक की परीक्षा पास की। उन्होंने कानून की पढाई की और गोधरा में वकालत शुरू की। बाद में वे बोरसद में वकालत करने लगे और वकील के रूप में लोकप्रिय हो गए। क़ुछ पैसा कमाने के बाद प्ढने के लिए वे इंगलैण्ड जाना चाहते थे, परंतु उनके भाई बिट्ठल्भाई ने पहले इंगलैण्ड जाने की इच्छा व्यक्त की। बल्लभभाई ने बिट्ठलभाई की इच्छा पूरी की। 1910 में बल्लभभाई भी इंगलैण्ड गए। दो वर्षों में बैरिस्टरी की पढाई पूरी की और 1913 में भारत लौट अहमदाबाद में वकालत करने लगे।
बल्लभभाई के चरित्र से परिचित होने के लिए एक-दो घटना का उल्लेख आवश्यक है। 1909 में पेट की शल्य-चिकित्सा के दौरान उनकी पत्नी की मृत्यु हो गई। यह दुखद समाचार बल्लभभाई को तब मिला जब वे आनंद में हत्या के एक मुकद्दमे में ज़िरह कर रहे थे। चेहरे पर बिना कोई शिकन लाए पटेल ने ज़िरह जारी रखी। निजी सुख-दुख की भावना को उन्होंने अपने राजनीतिक जीवन पर कभी हावी नहीं होने दिया। जब वे गोधरा में रहते थे तो वहाँ प्लेग फैला। एक रोगी की सेवा-सुश्रुषा उन्होंने अपने घर पर की। वह स्वस्थ हुआ, परंतु पटेल स्वयं प्लेग से पीडित हो गए। परिवार को सुरक्षित जगह भेज पटेल किसी मंदिर में रहने चले गए।
अहमदाबाद में पटेल ने अच्छी प्रतिष्ठा अर्जित की। उन्होंने गरीबी के दिन देखे थे और बडी मुश्किल से इतना कुछ हासिल किया था। स्वाभाविक था कि वे सुखी जीवन जीने की इच्छा रखते। परंतु भवितव्य कुछ और था।
1917 के गांधी जी के चंपारण सत्याग्रह ने पटेल को झकझोर कर रख दिया। राष्ट्र के बदले अपनी समृद्धि के लिए काम करना उन्हें ओछापन लगा। संयोग से गुजरात सभा का चुनाव हुआ। गांधी जी इसके अध्यक्ष और पटेल सचिव चुने गए। एक मंच पर आने से दोनों को एक दूसरे को जानने का मौका मिला। पटेल ने गांधी जी को अपना गुरु माना। खैडा सत्याग्रह (1918) की सफलता के बाद गांधी जी ने भी स्वीकार किया कि बिना बल्लभभाई के सहयोग के आंदोलन इतना सफल नहीं हुआ रहता। 1924 आते-आते पटेल के लिए गांधी जी बापू हो चुके थे।1928 के बारदोली सत्याग्रह में बल्लभभाई की क्षमता से प्रभावित गांधी जी ने उन्हें सरदार कहना शुरू किया। एक दूसरे के लिए यह परस्पर सम्मान हमेशा बना रहा।
1917 में बल्लभभाई अहमदाबाद नगरपालिका के सदस्य और 1924-28 के लिए इसके अध्यक्ष चुने गयी। उनकी अध्यक्षता में नगरपालिका ने कई लाभदायक काम किए।
असहयोग आंदोलन के दौरान सरदार पटेल ने अपनी जमी हुई वकालत छोड दी और पूरी तरह राष्ट्रीय आंदोलन में कूद पडे। गांधी जी के विचारों के अनुसार सरदार ने गाँव को अपना कार्यक्षेत्र चुना और देहाती क्षेत्र में काम करने लगे। 1928 के बारदोली सत्याग्रह की सफलता सरदार पटेल की लगन और क्षमता के चलते संभव हुई।
1930 के नमक सत्याग्रह के दौरान गांधी जी की दांडी यात्राके पहले ही 7 मार्च 1930 को सरकार ने सरदार पटेल को गिरफ्तार कर लिया। खराब स्वास्थ्य के चलते जून में उन्हें रिहा किया गया, परंतु कुछ ही महीनों में उन्हें फिर गिरफ्तार कर लिया गया। मार्च 1931 में हुए काँग्रेस के कराँची अधिवेशन की अध्यक्षता सरदार पटेल ने की। इस अधिवेशन में गांधी जी और सरदार पटेल का स्वागत काले झंडे से किया गया , क्योंकि गांधी-इरविन समझौता की पुष्टि कर सविनय अवज्ना आंदोलन स्थगित करने की संपुष्टि भी इसी अधिवेशन में होनी थी। शहीद भगत सिंह और उनके साथियों को फाँसी की सज़ा दी गई थी और कराँची आंदोलन का माहौल तनावपूर्ण था। परंतु सरदार ने दृढता से अधिवेशन की कार्रवाई को चलाया और गांधी जी के कार्यक्रमों को संपुष्ट करा लिया। लौह पुरुष का उदय हो चुका था।
1934, 1937 के चुनावों ने सरदार की संगठनात्मक क्षमता से लोगों को परिचित कराया। 1935 के अधिनियम के आधार पर हुए चुनावों में कांग्रेस ने कई प्रांतों में सरकार बनाई। कांग्रेस संसदीय उप-समिति के अध्यक्ष के रूप में सरदार ने इन सरकारों के क्रिया कलापों पर निगरानी रखी। 1940 में गांधी जी के व्यक्तिगत सविनय अवज्ना कार्यक्रम में भाग लेने के चलते 17 नवम्बर 1940 को सरदार पटेल को गिरफ्तार कर लिया गया। खराब स्वास्थ्य के चलते 20 अगस्त 1941 को उन्हें रिहा कर दिया गया। इस बार लगभग तीन वर्षों तक उन्हें जेल में रखा गया।
युद्ध समाप्ति के बाद जब ब्रितानी सरकार ने भारत को आज़ादी देने के लिए भारतीय नेताओं से बातचीत करने का निश्चय किया , तब अन्य नेताओं के साथ सरदार पटेल को भी रिहा किया गया। कांग्रेस की ओर से सरकार से बात करने वाले तीन नेताओं में पटेल भी थे। अंतरिम सरकार में उन्हें गृह मंत्री बनाया गया। आज़ादी के बाद पटेल उप-प्रधान मंत्री बने और उनके जिम्मे गृह, राज्य और सूचना तथा प्रसारण विभाग रखे गये।
स्वतंत्रता के बाद देशी राज्यों को भारत में मिलाने में सरदार पटेल की भूमिका निर्णायक थी। उन्होंने अपनी असाधारण क्षमता से एक वर्ष के अंदर साम, दाम, दण्ड, भेद के आधार पर् 562 देशी राज्यों को भारत का भाग बनाकर 26 प्रशासकीय इकाइयों में बदल दिया। सोमनाथ मंदिर जूनागढ में था। जूनागढ का शासक मुसलमान था, परंतु वहाँकी 80 प्रतिशत जनता हिंदू थी। भुट्टो के बहकावे में नवाब ने पाकिस्तान में विलय का निर्णय ले लिया। सरदार  क इसका पता चल गया; नवाब पाकिस्तान भाग गया; जूनागढ भारत का भाग बन गया। सोमनाथ मंदिर के पुनर्निर्माण को सरदार ने भारत की अस्मिता और प्रतिष्ठा से जोडकर देखा। इसी प्रकार हैदराबाद को भारत मे मिला लेना सरदार की अत्यंत महत्त्वपूर्ण उपलब्धि थी।
भरतीय संविधान निर्माण में नेहरू, अंबेदकर, राजेन्द्र प्रसाद के साथ पटेल की भूमिका वास्तुशिल्पी की थी। प्रारूप समिति के अध्यक्ष के रूप में डॉक्टर अम्बेदकर का चुनाव सरदार की सलाह पर किया गया था। अखिल भारतीय सेवाओं, अल्पसंख्यकों, प्रांतीय शासन व्यवस्था, मूल अधिकार जैसे प्रावधान सरदार की दूरदृष्टि को स्पष्ट करते हैं।
पटेल एक विलक्षण संगठनकर्ता थे। जहाँ गांधी जी ने नीतियाँ निर्धारित की, पटेल ने एक मजबूत पार्टी संगठन का निर्माण कर उन नीतियों को क्रियांवित करने में महत्त्वपूर्ण योगदान दिया। जॉन गुंथर के शब्दों में ' वे एक विलक्षण पार्टी-नेता हैं"। ( He is the party boss par excellence. - JohnGunther) राजगोपालाचारी के अनुसार जब पटेल बोलते हैं, तो ऐसा लगता है जैसे तिलक महाराज बोल रहे हों। वे कम से कम शब्दों में अपनी बात कहते थे। कहते हैं कि एक बार किसी अंग्रेज़ ने गांधी जी की कटु आलोचना की। इसके प्रत्युत्तर में गांधी जी ने पटेल से एक लंबी चिट्ठी लिखवाई। चिट्ठी लिख देने के बाद सरदार ने कहा कि इतना लंबा लिखने के बदले केवल यह कह देना काफी था कि वह झूठ बोल रहा है।
सरदार पटेलमहान गुरु के महान शिष्य थे। वे अनुशासन-पसंद , दृढ-निश्चयी, दूर-द्रष्टा यथार्थवादी थे। 15 दिसंबर 1950 को भारत के इस महान सपूत ने अंतिम विदाई ले ली। यह इतिहास का अगर है कि यदि नेहरू कश्मीर, तिब्बत, चीन, पाकिस्तान निर्माण की प्रक्रिया में पटेल की बात सुने होते या यदि नेहरू के बदले पटेल भारत के प्रधान मंत्री हुए होते तो क्या भारत का इतिहास कुछ अलग होता?

Monday, October 26, 2015

Jeremy Corbyn is 'undereducated' and 'humourless', says Martin Amis | Books | The Guardian

Jeremy Corbyn is 'undereducated' and 'humourless', says Martin Amis | Books | The Guardian:



Martin Amis has described Jeremy Corbyn as “undereducated”, “incurious” and “humourless” in a scathing condemnation of the new Labour leader. It doesn't deserve a single sane vote.  Although @MartinAmis says this about British Labour Party, it applies more appropriately to India's own GOP and its heir apparent.

Saturday, October 24, 2015

Thursday, October 22, 2015

Meet your Sahitya Akademi Award Returnees

Meet your Sahitya Akademi Award Returnees: "“They call the Akademi autonomous, but it’s like what all statist institutions are, full of brokers, compromisers, people fleecing the system for personal gains, awards, recognitions, fellowship holders, those holding plum posts. She speaks her mind, how many of our writers dare to do that against the corrupt, power mafia? She has shown the truth of not only corruption in these institutions, but also how global capital has squeezed us, is squeezing us dry everyday in this new era where everything has become so cruel and money-centric”"



'via Blog this'

Tuesday, October 20, 2015

Politics on the school dinner menu in France -

Politics on the school dinner menu in France - BBC News:



'via Blog this'

The concept of Laicite, the real secularism as opposed to Indian concept of secularism as SarvDharmSambhav

Sunday, October 18, 2015

Thursday, October 15, 2015

SAHMAT STATEMENT Conspirators Exposed

SAHMAT STATEMENT:



'via Blog this' Find out the names of those who demanded the dismissal of Modi government.

Thursday, October 8, 2015

The Solution - Bertolt Brecht

The Solution
After the uprising of the 17th June
The Secretary of the Writers' Union
Had leaflets distributed in the Stalin Street
Stating that the people
Had forfeited the confidence of the government
And could win it back only
By redoubled efforts. Would it not be easier
In that case for the government
To dissolve the people
And elect another?
In India, the opposition, not the government, is trying to dissolve the people, and elect another.

Tuesday, September 29, 2015

Nepal's New Constitution and India's Worry

Nepal's new Constitution: India hopes 'difficult days' will not affect Indo-Nepal ties | Latest News & Updates at Daily News & Analysis:



'via Blog this'The Nepal Oil Corporation (NOC) is considering flying in fuel to the landlocked nation as it continues to face a crippling shortage of petroleum products.- News
... Nepal's drifting apart (during King Mahendra's rule) could be considered a blessing in disguise if one could reconcile oneself to the fact that relations between two countries were more firm and solid if they were based on the hard calculations of enlightened national interest than on the transitory bases of emotion and historical closeness. No student or practitioner of foreign policy could ignore the significance of the dictates of geography and economy and given the land-locked position and open border of Nepal with India, one could reasonably be sure that Nepal's assertions and public statements of its leaders notwithstanding, no government in Nepal would be able to ignore and bypass India.
Raj Kumar Jha, The Himalayan Kingdoms in Indian Foreign Policy, Maitreyee Publications, Ranchi, 1986, p. 345 

Friday, September 11, 2015

Why #newschannels don't debate this?

लालू जी की यही बात तो उनके समर्थकों को भाती है। साफ़ कहते हैं मुख्य मंत्री भले नीतीश हों, परंतु मंत्री उनके होंगे। उन्होंने अपने दोनों पुत्रों को मंत्री बनाने की घोषणा कर दी है, परंतु विचारी पुत्रियाँ ! उनके समर्थकों की नि:स्वार्थता की तारीफ़ की जानी चाहिए जो यह जानते हुए भी कि लालू केवल परिवार के विषय में सोचते हैं उनका साथ देते हैं। कौन कहता है कि Man is an economic animal driven by self-interest. लालू समर्थक विवेकशीलता की इस परिभाषा के परे हैं।
RJD chief Lalu Prasad will have a major say in who will become minister if the grand alliance wins the Assembly polls.
TELEGRAPHINDIA.COM

Friday, August 21, 2015

Mark Vernon – What is love : The Perennial fascination.

Mark Vernon – What is love: "But as the psychologist Erich Fromm put it in The Art of Loving (1956), for love to have a future, couples need to be able to move from falling in love to standing in love."




Tuesday, July 7, 2015

Gregory Maus | How Regimes Can Quell Movements Before they Begin

Gregory Maus | How Regimes Can Quell Movements Before they Begin:



Hannah Arendt dreaded the day when Political Scientists could succeed in making their subject power engineering.

Monday, April 27, 2015

Tuesday, March 24, 2015

The Lost Civilizations of Asia | The Diplomat

The Lost Civilizations of Asia | The Diplomat:



'via Blog this'

We have lost civilizations, languages, cultures, rivers and what not! Aren't we in the process of losing sanity?

Wednesday, March 18, 2015

मुसलमान शब्द की उत्पत्ति

जिस तरह हिंदू शब्‍द अरबों ने हमारे ऊपर चेंप दिया है, उसी तरह रोमनों ने मुसलमान शब्‍द अरबों के ऊपर चेंप दिया था; और मजे की बात ये कि मुसलमान भी इस बात से बेखबर हैं। अरब में मोसुल नामक शहर अब भी मौजूद है जो सत्‍ता का जबरदस्‍त केंद्र हुआ करता था इसलिए उस क्षेत्र को मोसुल के नाम से जाना जाता था। उस देश या उस दिशा के लोगोंं को रोमन और ग्रीक लोग Mosul Man अर्थात मोसुल के लोग कहते थे। धीरे-धीरे यह मोसुल मैन शब्‍द मुसलमान हो गया और अरबों ने इसे उसी तरह स्‍वीकार कर लिया जैसे हमें हिंदू शब्‍द की आदत पड़ गयी। @शशि कांत सिंह का फेसबुक पर पोस्ट
हम लोग तो जानते थे कि मुसल्लम है ईमान जिसका, अर्थात जिसका ईमान पूरा है, से मुसलमान बना है ।